“時(shí)間碎片化”是當(dāng)今社會對個(gè)體存在的一種典型描述。如何在移動(dòng)、分散、碎片的環(huán)境中,抓取用戶注意,在眾多競爭者中脫穎而出,高效促成消費(fèi),成為擺在每個(gè)B2C 的制造業(yè)營銷經(jīng)理面前的難題。輪胎行業(yè)也一樣。
研究發(fā)現(xiàn),歸屬感是生物的本能需求,而人類作為社會化程度極高的物種,對歸屬感的強(qiáng)烈需求早就被寫入基因中,指引著深層次的思維與行為。可是隨著信息傳播 碎片化,我們雖然從海量信息中獲取了豐富知識,卻也被沖散為一座座孤島。焦慮,已然擴(kuò)散成一種普遍的情緒。對營銷人來說,或許個(gè)人的焦慮還可以應(yīng)付,但對 于品牌碎片化的焦慮卻步步緊逼,成為眼下最急于解決的問題。
“碎片化”的場景營銷米其林不可復(fù)制
對于生產(chǎn)型企業(yè)而言,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,要想在移動(dòng)、分散、碎片的條件下真正打動(dòng)用戶,最好的方法莫過即時(shí)互動(dòng):設(shè)置一個(gè)貼近用戶實(shí)際生活的場景,讓消費(fèi)者 在親切自然中被觸發(fā)打動(dòng),隨心接受商家提供的信息,這為治療企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)焦慮提供了全新思路—營銷推廣由以往的信息轟炸開始向個(gè)性化的互動(dòng)體驗(yàn)轉(zhuǎn)變。饑腸 轆轆時(shí)有“餓了么”,打車用“滴滴的”,買電影票上“格瓦拉”,寂寞找“陌陌”……這些經(jīng)典案例所代表的市場行為都是在消費(fèi)者最需要時(shí)準(zhǔn)確出現(xiàn)。彼時(shí)彼地 的場景營銷,可稱得上直達(dá)訴求本質(zhì)的人文關(guān)懷。
而如輪胎一類的傳統(tǒng)企業(yè)卻并不習(xí)慣進(jìn)入用戶的生活,他們大多不會選擇效仿米其林一樣,賣輪胎之前先侵占用戶的味蕾,但伴隨80、90 后的生活越來越推崇體驗(yàn)式消費(fèi),基于搜索定位和歸納分析的綜合服務(wù)是場景化時(shí)代應(yīng)用的一大趨勢,并且早已超出商業(yè)營銷的單一范疇。
在國外,對場景的出色模擬甚至可以預(yù)測犯罪的發(fā)生,在公共安全領(lǐng)域成為警方的得力助手;而國內(nèi),基于購物和社交的服務(wù)相對更為凸顯。這主要是不同社會的發(fā) 展特性和企業(yè)在選定商業(yè)模式時(shí)的不同傾向所造成的。越來越多投注體育賽事的輪胎企業(yè),開始拓寬媒介渠道。米其林不可復(fù)制,卻成為傳統(tǒng)輪胎企業(yè)親和于市場范 例,一個(gè)不按常理出牌的營銷策略,使一家輪胎制造商以美食家的身份被世人銘記了。
淺嘗輒止的互動(dòng)傳播 倍耐力向集中式回歸
媒介無處不在,信息全天候、全方位地涌入受眾眼中,碎片化時(shí)間得到充分挖掘,人們的生活圖景由多元媒介一天天地拼接出來。品牌傳播作為一項(xiàng)站在潮流頂尖的 事業(yè),向來緊跟時(shí)代的發(fā)展,于是我們很快見證了互聯(lián)網(wǎng)廣告的大增長。但是,如果回憶一下那些網(wǎng)絡(luò)上的常客們,你真能完整想起它們的品牌形象、主張與賣點(diǎn) 嗎?哪怕是早上玩手機(jī)時(shí)剛看到的廣告,經(jīng)過半天雜事分心,多半也只能留下一點(diǎn)模糊的印象了。
究其原因,在于我們?nèi)粘=佑|的信息太多、太碎了,雖然依托于碎片化內(nèi)容的廣告同樣能夠送達(dá)到消費(fèi)者,但免不了像蜻蜓點(diǎn)水一樣,分散傳播,其方式是淺層的, 內(nèi)容是割裂的,單純由這種過程串聯(lián)起來的品牌,終歸難以讓人形成整體印象。也許是因?yàn)樗槠瘯r(shí)代剛剛開始,大家還沒摸清門路,所以這些年來總是疲于追趕消 費(fèi)者的腳步,媒介擴(kuò)張到哪里,廣告就跟到哪里。只不過隨著媒介數(shù)量持續(xù)增長,投放渠道越來越多,原本單純而明確的傳播策略必須不斷拆分下去,連帶品牌也撕 裂成一塊一塊的碎片。
任何堅(jiān)實(shí)而成功的作品都需要從整體結(jié)構(gòu)著眼,品牌傳播亦然。近幾年,廣告藝術(shù)大師倍耐力使用大于8 種營銷工具的廣告主比例逐年升高,而今年卻驟降20%,說明經(jīng)過了一段時(shí)間的嘗試,倍耐力又在向集中式的策略回歸,這全然是隨市場而起舞。
與其迎合,不如引導(dǎo) 愛看世界杯的“偽球迷”
品牌傳播要迎合消費(fèi)者的媒介接觸習(xí)慣,現(xiàn)在已經(jīng)有人注意到了,到過于碎片化的媒介接觸只會助長負(fù)面情緒。對此一味迎合的做法雖然保險(xiǎn),卻終歸缺少打動(dòng)人心的力量,不如去透徹人心,看清人們真正的需求,引導(dǎo)與它相應(yīng)的更積極的行為習(xí)慣。
很多人都深有體會:碎片化不僅是品牌傳播的難題,也是每個(gè)人內(nèi)心的困擾。按照心理學(xué)理論,人是需要靠穩(wěn)定性和統(tǒng)一性來建立自我認(rèn)同的,但如今我們身處高度 連接又深度分裂的社會,雖然每天過眼的信息前所未有的多,卻都是碎片化的、不連貫的,對于建立完整而健康的認(rèn)知實(shí)在沒什么作用,甚至還廣泛引發(fā)了 FOMO(Fear Of MissingOut)現(xiàn)象,即瘋狂關(guān)心別人動(dòng)態(tài)的“錯(cuò)失恐懼癥”。為此,我們時(shí)時(shí)刻刻都受到懷疑、焦慮等情緒的困擾,對手機(jī)、社交媒體等工具可謂愛恨交 加。
但人類向往整體性的本能不會消失。一般認(rèn)為,書籍是系統(tǒng)而完整的闡釋事物的最佳工具,因此讀書是改善自我認(rèn)知的高效方法,但必須承認(rèn),讀書,尤其是嚴(yán)肅閱 讀并不是一個(gè)普遍的愛好。于是在大眾文化領(lǐng)域,門檻低、內(nèi)容多元的電視便擔(dān)負(fù)起系統(tǒng)性地提供文化產(chǎn)品的重任,在今天已經(jīng)成為人們獲取信息、求證信息的最重 要渠道。
除了形式與內(nèi)容上的整體性,電視還在如今這個(gè)分裂的時(shí)代起到社交粘合劑的作用,它是我們?nèi)穗H交往中最容易切入的話題,能夠幫我們輕松愉快地融入群體。而這 一切皆因電視起步早、覆蓋廣,發(fā)展至今已成為對每一個(gè)人都開放的文化媒介,在提供統(tǒng)一信息、塑造集體記憶方面,其他媒介恐怕難以比肩。
雖說當(dāng)代社會推崇個(gè)性與差異,但人畢竟是社會的動(dòng)物,我們所說所想均學(xué)自他人,我們渴望彼此之間建立關(guān)聯(lián),渴望在群體中獲得認(rèn)可,因此出于對偏離群體一致性的恐懼,人們常常在必要時(shí)選擇從眾,以維持與他人的良好人際關(guān)系。
舉一個(gè)比較典型的例子,就是世界杯期間的“偽球迷”現(xiàn)象。球迷愛的是足球運(yùn)動(dòng)本身,偽球迷則是單純地喜歡世界杯。在世界杯期間,各國電視臺都不遺余力地奉 上世界杯大餐,一時(shí)間將足球推為時(shí)尚的主流先鋒,人們看的談的都離不開球隊(duì)球星、輸贏勝負(fù),這時(shí)候如果一個(gè)人不看球,就和周圍的人失去了共同語言,被邊緣 化的危險(xiǎn)讓人感到莫大壓力,往往會促使非球迷轉(zhuǎn)入看球者的行列。這也就解釋了為什么今年的世界杯直播就算安排在凌晨,照樣也能創(chuàng)下5.59% 的收視率。
大媒體或成稀缺資源 中國輪胎企業(yè)偏愛體育
所有對消費(fèi)者的分析,都是品牌植入的方向,而在過去若干年中,中國輪胎企業(yè)偏愛體育營銷,偏愛傳統(tǒng)媒體曝光正在被市場情勢所引導(dǎo)改變……媒介種類飛快增 長,在分食消費(fèi)者注意力的同時(shí)稀釋了每一種媒介的凝聚力,不知從什么時(shí)候開始,能在廣大人群中產(chǎn)生向心力的“大媒體”成了稀缺資源。
雖然多種媒介組合是必須的,但如果不為它們安排一個(gè)打通全局的主導(dǎo)力量,只任它們散漫地四處作戰(zhàn),就有舍本逐末之嫌了。正如前面談到的,人們熱愛網(wǎng)絡(luò)是因 為它是一片個(gè)性化的沃土,但社會性的人無法永遠(yuǎn)在自己的繭房中過活,漂浮于碎片之海上的我們總需要一方堅(jiān)實(shí)的土地來依靠。
在這種心理需求下,電視的價(jià)值反而得到了突顯——不管新形媒介怎樣層出不窮,電視聚攏人心的作用早已樹立在那里了,以致于只要有話題的地方就有討論電視節(jié) 目的人。從世界杯到春晚,從身邊瑣事到國家大事,電視為現(xiàn)實(shí)世界和網(wǎng)絡(luò)世界提供了廣泛的談資, 而網(wǎng)絡(luò)作為互動(dòng)平臺,又反過來以碎片化的傳播方式將更多潛在觀眾拉回電視上來,這種共生關(guān)系鞏固了電視在全媒體時(shí)代的影響,使它成為今天最具向心力的資 源。
品牌焦慮只是沒找對消費(fèi)者的情感訴求,而無論是跨平臺、跨屏還是跨行業(yè)、線上線下的整合都是有效的方式,但在開展前,企業(yè)都需要進(jìn)行深入洞察,看看整合的雙方或多方能否有共同的交叉點(diǎn)。
另一個(gè)值得關(guān)注的方面是互動(dòng)場景的營造是否就是用戶所需求熱衷的。彼此建立聯(lián)結(jié)才是品牌去深思熟慮的。只有在連貫合乎邏輯的場景中,品牌才有可能被用戶正 確認(rèn)知。隨著互動(dòng)技術(shù)的發(fā)展,互動(dòng)技術(shù)也在驅(qū)動(dòng)互動(dòng)營銷,是為了在碎片時(shí)間里,讓品牌能通過創(chuàng)意和技術(shù)的結(jié)合進(jìn)行場景重塑,構(gòu)建品牌與用戶相互對話的新溝 通環(huán)境,從而加深用戶對品牌的深入認(rèn)知和情感聯(lián)結(jié)。
是天涯共此時(shí)的溫暖,還是真?zhèn)吻蛎酝饠硱鞯臍夥眨@種深刻的連接,將孤立的人重新接入人類整體,既是一種良好的社會關(guān)系,也是掩藏在碎片化表象之下的真正觸動(dòng)人心的關(guān)竅。